.

حكمت 37 -ضرورت ترك آداب جاهلي( اخلاقي ، سياسي ، تربيتي )

وََ  قَالَ ع : وَ قَدْ لَقِيَـهُ عِنْـدَ مَسِيرِهِ إِلَى الشَّامِ دَهَاقِينُ  الْأَنْبَارِ،

فَتَرَجَّلُوا لَهُ وَ اشْتَدُّوا بَيْنَ يَدَيْهِ،فَقَالَ مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمُوهُ

فَقَالُوا خُلُقٌ مِنَّا نُعَظِّمُ بِهِ أُمَرَاءَنَا، فَقَالَ وَ اللَّهِ مَا يَنْتَفِعُ   بِهَذَا

أُمَرَاؤُكُـمْ،  وَ إِنَّكُـمْ لَتَشُقُّونَ عَلَى أَنْفُسِكُـمْ فِي دُنْيَاكُمْ،  وَ

تَشْقَوْنَ بِهِ فِي آخِرَتِكُمْ،وَ مَا أَخْسَرَ الْمَشَقَّةَوَرَاءَهَا الْعِقَابُ،

وَ أَرْبَحَ الدَّعَةَ مَعَهَا الْأَمَانُ مِنَ النَّار

Once Amirul Momineen (A.S.) was proceeding

towards Syria when the  countrymen   of   Unbar

met him .     Seeing  him  they  began to  walk on

foot and  then ran  in front of him .    He enquired

why  they  were doing  so  and  they replied   that

this  is the  way  we  respect  the  chiefs .Then  he

 said  : By Allah this does not benefit  your chiefs .

You are belabouring  yourself   in this world and

earning  misery  for the  next  world  by  it  .How

harmful   is  the  labour in  whose  wake there  is

punishment and how profitable is the ease with

which there is deliverance from Hell .

و درود خدا بر او، (درسرراه  صفّين که دهقا نان  شهر انبار تا امام

را ديدند پياده شده،وپيشاپيش آن حضرت مى ‏دويدند. فرمود:

چرا چنين مى‏کنيد ؟ گفتند عاد تى ا ست که پادشاهان خود

 را احترام مى‏کرديم فرمود:) به خدا سوگندکه ا ميرانِ شما از

اين کار سودى نبـرد ند ، و شما در د نيـا با آن خـود را بـه

زحمت،و در آخـرت د چـار رنج و محنت مـى‏گرد ا نيد، و

چه زيا نباراست رنجى که عذاب درپي آن ، وچه سود مند!

آسا يشى که با آن، امان از آتش جهنّم باشد.

شعر« سها »

به پای بوس امیران  ،  به حاجتی    مدوید

که کار زشت شما ، رنج و ننگ و خسران است

رهائی  ار طلبی ، در  پناه  یزدان  رو

  که این پناه  برین ، تکیه گاه خوبان است